1、選擇吉日吉時進行擺放，良辰吉日擺放吉祥物才能夠做到時、人、事、物達到協(xié)調一致，這樣才有利于改善家居風水務求達到*調理效果。

2、葫蘆的材質選擇上應該跟命主的喜用神一致，例如，五行喜金的人應該擺放銅質葫蘆，而喜木的人應該擺放木制葫蘆。

3、擺葫蘆的時候也是要注意葫蘆是否開口，因為如果開口的葫蘆代表起的是解災鎮(zhèn)邪的作用，但是如果是沒有開口的葫蘆卻是代表了喜慶吉祥的意思，而在其中擺放的位置也是有所講究，例如葫蘆如果是正放或者是正懸掛放置的話代表吉祥喜慶的意思，而如果是斜放的話代表鎮(zhèn)宅辟邪的意思。

古代寓意

南宋后期龍泉窯創(chuàng)制的瓶式，瓶體似葫蘆，故名。小口，短頸，瓶體由兩截粘合而成。名與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元時期，龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯均有生產。

從元代起出現了八方葫蘆瓶，上圓下方葫蘆瓶以及扁腹葫蘆等各式葫蘆瓶。明清兩代，葫蘆瓶大量燒造，器形也有較多變化，有方形、圓形、蘊涵天圓地方之意的上圓下方和多棱形等許多品種。其中還另有專名，如“抱月瓶”即是明永樂、宣德年間燒制的扁腹綬帶葫蘆瓶。至康熙時，出現三節(jié)或四節(jié)式葫蘆瓶。自雍正以后，開始出現一孔葫蘆瓶，變化多端，其中的器口內斂、臥足、裝飾有對稱如意帶者又演化為“如意尊”。

葫蘆型器物，作為一種吉祥物和觀賞品，在我國有著悠久的歷史，甚至還曾出現“葫蘆崇拜”文化。詩經說：“綿綿瓜瓞，民之初生”——古人認為創(chuàng)世紀之前，混沌的宇宙，其天地合一的狀態(tài)，仿佛一只葫蘆。而世界創(chuàng)生的過程，則被他們形象地理解為這只葫蘆從中央剖開，從此天地剖判、陰陽分離.因為古人將葫蘆視為陰陽合一的載體，所以上古時期的婚禮上有“合巹”一項：把一只葫蘆剖分為瓢，新郎、新娘各執(zhí)一瓢，相互為對方漱口，這種象征“和合”的行為就是“合巹”，后來婚禮上飲交杯酒的習俗就是由此衍生的。所以，葫蘆*原始的吉祥寓意就是夫妻和諧美滿。另外，葫蘆多子，故又有了子孫滿堂的象征意義。再有，若是連枝帶蔓的葫蘆圖案，它還象征著家族綿延無窮、萬代興旺，這是因為“蔓”與“萬”同音，“蔓帶”與“萬代”諧音。

現代寓意

在現代，不少人將葫蘆當作常用的風水道具，因為它嘴小肚大的外形，可以將好的氣場收納為己有，也可以將壞的氣場吸收殆盡，不至于造成危害，是輔佐風水布局、加強感應的*道具。葫蘆瓶這種特殊的器形，在收藏市場上很受歡迎，收藏家們普遍認為葫蘆瓶*有品位、種類*多、檔次*是在宣德至乾隆時期，而且，做葫蘆瓶比其他瓶、罐難度高，關鍵是葫蘆瓶中間有束腰，上下部分都鼓，整體造型還要求傳神、自然流暢。乾隆以后，葫蘆瓶都遜色很多。

只有老葫蘆可以 葫蘆成熟之后表皮會木質化，太嫩的做不了。做法是把老葫蘆吊起來風干，干了之后就把口鋸開，把馕和籽掏出來，清理下就可以了，要注意就是吊起來的時候不要把皮刮花了，干了會有痕跡的。

延伸材料：工藝葫蘆的后加工*重要的制作環(huán)節(jié)有四個。

一、及時刮皮

葫蘆采摘下來開模之后，要及時刮掉表皮，葫蘆表皮有蠟質保水，不刮掉表皮葫蘆難于干燥。葫蘆采摘后含水量很大，不快速干燥容易發(fā)霉腐爛，刮皮是很專業(yè)的技能，要刮得均勻，刮得到位，還要熟練，不能刮傷葫蘆內皮和木質部。

二、去瓤

葫蘆瓤內含水量很高，*容易發(fā)霉腐爛，葫蘆采摘后要及時去瓤，把葫蘆放在水池里泡5-7天，葫蘆瓤發(fā)酵后，取出后開口甩掉瓤子，及時涼曬干燥。

三、作畫

工藝葫蘆作畫有掐花、燙花、雕刻、繪畫和范制5種加工工藝。掐花是中國一絕，用掐花刀在葫蘆表面掐出凹形紋路圖畫來，不能掐傷葫蘆表皮，其加工工藝獨特無雙，表現形式古雅生動，適合手持把玩觀賞。燙花是比較普遍的加工工藝，同竹木燙花工藝相仿，用電烙鐵在葫蘆表面燙出黑色的線條紋路圖畫，多表現水墨畫風格的畫面，適合擺放觀賞。雕刻和繪畫都是傳統(tǒng)的加工工藝，把葫蘆作為創(chuàng)作載體在葫蘆上雕刻出各種圖畫，繪畫的圖畫很多，各種人物動物、花鳥魚蟲，山水風景都可以畫。

四、鑲口做蓋兒

葫蘆作畫加工之后*要鑲口做蓋兒，葫蘆作為工藝觀賞器皿要有一個精美漂亮的鑲口和蓋兒，一般有象牙口、玉石口、金銀口等，也有用銅、紅木、樹脂、塑料等一般材料做口的。蓋兒的材料同口材料類同，只是蓋兒的精美外觀設計要同葫蘆本身的檔次、風格相匹配協(xié)調，使葫蘆風格渾然一體，具有畫龍點睛的玲瓏妙筆。